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發(fā)簪和發(fā)釵的區(qū)別與聯(lián)系,對比圖片及用法

來源:網(wǎng)絡(luò)時間:2019-12-23 17:00責編:網(wǎng)站小編

  自古以來,頭飾就是女子必不可少的裝點之物。富貴女子可翠華瓔珞金步搖,鈿頭銀篦挽青絲。哪怕是尋常人家的女子,也必定會在溪邊浣紗時飾以木釵,不經(jīng)意間回眸一笑,引得相公書生為之傾倒,衍生出一段佳話。

  古人工藝精美,品位更是不俗。漢代粗獷,南北朝灑脫,宋代簡約,唐代繁華。但無論哪個朝代的飾品,都是當代文化與工藝的濃縮,在我們今日看來,仍然是美得震撼,引得現(xiàn)代無數(shù)女生也紛紛追逐。

  說到頭飾有很多,鈿子、扁方、頭花、發(fā)簪、發(fā)釵、步搖……其中最容易搞混的就是發(fā)簪和發(fā)釵了,相信很多朋友直到現(xiàn)在也不清楚二者到底有何區(qū)別。而且小編發(fā)現(xiàn),即便很多專門出售古風發(fā)飾的商家,也常常會把二者搞混。今天就帶大家認識一下,發(fā)簪與發(fā)釵的區(qū)別與聯(lián)系。

發(fā)簪

  發(fā)簪對于現(xiàn)代女性來說已經(jīng)是一個很古老的名詞了,但是當我們在看古裝劇時,卻總是能被它們點綴出的精致效果所折服。將長發(fā)松松挽起,插上一枚別致的發(fā)簪,再配上典雅的長裙,即便性格再外放的女性,也可以成為讓人眼前一亮的古典美人。發(fā)簪金屬的光澤閃耀在發(fā)間,加上小而巧的墜飾,長發(fā)的風情便又是一種不一樣的感受了。

  簪的本名叫“笄 ”。

  五千年的中華民族的發(fā)展史里,早就有了關(guān)于發(fā)簪的記錄,發(fā)簪是指用來固定和裝飾頭發(fā)的一種首飾。

  《辭!防镉羞@樣的解釋:簪,古人用來插定發(fā)髻或連冠于發(fā)的一種長針,后來專指婦女插髻的首飾!妒酚·滑稽列傳》里說:“前有墮珥,后有遺簪”。

  中國少數(shù)民族有傳統(tǒng)的用簪來固發(fā)、美發(fā)之俗,其發(fā)簪種類繁多,歷史悠久,具有濃郁的民族特色,蘊含著豐富的文化內(nèi)涵。唐宋時期及以后各代,是發(fā)簪流行的盛世。唐代敦煌壁畫中的眾多婦女就是插滿花簪的形象。唐代畫跡中也有眾多滿頭插簪的婦女形象。

  《宋書·行志》記載:“宋代元嘉六年民間婦女結(jié)發(fā)者……頭上有花插簪梳等飾”。宋代陸游《入蜀記》記載當時西南一帶的女子頭飾為“插銀釵至六只,后插大象牙梳,如手大”。

  發(fā)簪古代男女發(fā)式,以挽髻為主,發(fā)髻挽成之后,就要設(shè)法將其固定,最常用的綰髻之具是發(fā)簪。在上古時期,發(fā)簪被稱作“笄”。古代婦女所插的發(fā)笄,在考古發(fā)掘中也常有出土。如1978年秋,從山西襄汾新石器時代的古墓中出土一具人骨,在人骨的頭頂,即插有一根骨笄。

  而且有意思的是,在中國古代,男子也用發(fā)簪,而且男用發(fā)簪更注重實用性。在男子盛行帶冠之時,發(fā)笄還有固冠作用,以免滑墜。杜甫《春望》中有“白頭搔更短,渾欲不勝簪”之句。

  注:步搖,即帶流蘇的簪子。

發(fā)釵

  發(fā)釵是由兩股簪子交叉組合成的一種首飾。隋代發(fā)釵作雙股形,有的一股長一股短,以利方便插戴,中晚唐以后,安插發(fā)髻的發(fā)釵釵首花飾簡單,另有專供裝飾用的發(fā)釵,釵首花飾近于鬢花。

  發(fā)釵,通常用于在盤發(fā)后,插入發(fā)髻之中,用來固定帽子,或進行裝飾。發(fā)釵的造型也比較多變,有些與步搖很像,有些又與現(xiàn)在的發(fā)夾很像。

  據(jù)說,發(fā)夾就是由發(fā)釵演變而來。

  發(fā)釵通常比較華麗,很具有裝飾性,在復雜的盤發(fā)上,可以使用多個進行組合。非常美麗。

  用途

  其實,發(fā)簪和發(fā)釵除了用于固定裝飾,還有許多其他的用途。

  1、隨著時代的發(fā)展,及人們的發(fā)式的改變,發(fā)簪在漢族中已失去了許多固有的意義而逐漸衰亡。但在少數(shù)民族中仍然流行,許多少數(shù)民族婦女盛裝時,仍保留著發(fā)簪滿頭的習尚。如苗族女子將長發(fā)挽髻于頂,發(fā)間插飾7、8根尖頭銀簪。黎族新娘頭上,排列插飾10幾根銀發(fā)簪,顯得古樸典雅,美觀大方。從今天各民族的發(fā)簪質(zhì)料、形制、款式、工藝特點等,不難看出,中國少數(shù)民族的發(fā)簪繼承和發(fā)展了歷史上各民族發(fā)簪的風格,融入了濃郁的地區(qū)特點和民族特色。

  2、發(fā)簪還是定情信物。傳說唐朝楊玉環(huán)馬嵬坡香消玉殞之前,曾經(jīng)釵子斷成兩半,一半留給自己,另一半交給唐玄宗,期盼將來若能重逢,這就是信物。而據(jù)說大詩人陸游與其表妹唐婉也是以釵子定情的。

  在現(xiàn)代的廣西東蘭一帶的壯族、瑤族有春節(jié)擊銅鼓祈年的習俗,每年春節(jié),未婚女子常用銀簪連同自己的發(fā)辮一起敲擊銅鼓,并將銀簪作為定情物贈送給在場的意中人收留。這是男女之間最珍貴的禮物,婚后,丈夫要將銀簪奉還妻子,插回妻子的頭上,以祈愿生活幸福,白頭偕老。

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